中西文化比較研究/國防部總政治作戰部

何謂文化?即「文治教化」,英國人類學之父泰勒(E.B. Tylor)提出「文化……乃是一個複合的總體,包括知識、信仰、藝術、法律、道德、習俗,以及凡人以社會成員的資格所獲得的其他一切作為習慣。」

文化是一個群體的行為模式,中國學者陳立夫對於文化意義如此說道:「文是人為的或人力所創造的,文明是指人類所發明的精神的或物質的資料而言,文化是指上述資料之影響人類思想的生活而言。」錢穆認為文化是集體的,大群體的人生活方式。

中西各學者對文化雖各有不同見解,但書中舉了大致相同之道理,這邊整理一下:1.文化在時間上是不斷成長的有機體,2.文化各有其獨特的一面,3.文化內容上是多方面的,4文化具有傳統性,擴續性,綜合姓,創造性。

這裡以中西比較來闡述:.

中國文化是以儒家為精神,重德與中道文化,井然有序的倫理觀念,完整的社會結構,孔子的中心思想是「仁」,孟子則為「性善」,這些表現出中國文化以人為本的一大主要特色。補充一點,中國文化也以孝道著名,孝經云:「天地之性,人為貴,人之行,莫大於孝。」可以說是和西方文化不同的一大特點。

如前述所說,中國以儒家思想為主,不免以重「德」為中心,我們常說:德育體群美,「道德」常排第一順位,而古中國的政治理念,是以「德治」,經世致用。

西方文化繼承了希伯來的宗教,希臘哲學,古羅馬法政等,在中世紀時期,尊教權而人本,壓抑久了,在15世紀出現了文藝復興,此即復興、再生古希臘羅馬時代,對「人的發現」,發展出人文主義,後則有啟蒙運動及科學革命影響之。

西方自由、平等思想來自西元前310年始的斯多噶學派,它認為人類具有天賦的理性,人應平等,求人格自由,發揮自然法則,只可惜此觀點並未發揚光大。當文藝復興、啟蒙運動後,人類開始倡導天賦人權,如洛克「政府論」、孟德斯鳩「法意」、盧梭「社會契約」。1776年美國獨立宣言,1689年法國光榮革命的權利法案,1789年法國革命的人權宣言,都再再聲明人生而在任何權利下平等自由,這和大農業國,大陸思想的中國而言,似乎是遙不可及的。也反映了近代中國和西方歷史兩方文化的差異性為何會越來越遠。

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